海南華潯品味裝飾

一本書(shū)的思想高度，通常離不開(kāi)作者視野的廣度。因此，人們每每談到書(shū)籍，關(guān)于作者的談?wù)摽偸潜夭豢缮?。在《小空間 大自在》一書(shū)中，由海南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席馬良老師撰寫的序言里，他便從三個(gè)維度出發(fā)，帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)作者蕭冰。

馬良

海南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席

海南省旅瓊文藝家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)

海南省作協(xié)理事

革命性的爆發(fā)力

馬良老師表示，蕭冰先生身上既有江西寧都紅色歷史帶來(lái)的革命性，又有受客家文化影響的客家性，同時(shí)還兼具歷史文脈傳承下來(lái)的文化性。

在馬良老師看來(lái)，出生在紅色革命區(qū)的蕭冰先生能從一介書(shū)生蛻變?yōu)楹Ｄ巷椊缦碛惺⒚钠髽I(yè)家，又由一位企業(yè)家成長(zhǎng)為飾界的理論家，沒(méi)點(diǎn)革命性的突破性和爆發(fā)力，是難以克其功的。

文化傳承下的客家性

寧都有著豐富的客家文化，受客家文化潛移默化的影響，蕭冰先生對(duì)客家文化的傳承，客家建筑的感情體悟尤深。這也是蕭冰先生提倡飾界要重視傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展的根源與底氣所在。

蕭冰先生和他的新書(shū)《小空間，大自在》

如今人們對(duì)于“家”不再只有單一的居住需求，更希望能在家居設(shè)計(jì)中融入更多關(guān)于家族、傳統(tǒng)文化等其他元素。面對(duì)這樣的情形，蕭冰先生便以富有傳統(tǒng)文化智慧的“大自在”一詞作為概括，在《小空間 大自在》書(shū)中，從時(shí)空能量、心境修養(yǎng)、文化傳承、空間營(yíng)設(shè)等角度，探索現(xiàn)代家居“小空間”與人生“大自在”的關(guān)系。

文化性的影響輻射

如果說(shuō)革命性和客家性給了蕭冰先生力量依托，號(hào)召飾界重視傳統(tǒng)文化、地域文化。那么，寧都悠久厚重的文脈傳承，便給蕭冰先生帶來(lái)了文化性。

在馬良老師的序言中，蕭冰先生經(jīng)商之余不忘文化人本性，所思所想，所讀所悟皆集結(jié)成豐富的理論知識(shí)，并且用這些理論指導(dǎo)裝修設(shè)計(jì)、公司建設(shè)，還懷抱著兼濟(jì)天下的雄心，致力于社會(huì)文化事業(yè)，以海南華潯為發(fā)力平臺(tái)，向海南社會(huì)文化界以及更大范圍輻射，成績(jī)斐然。

人們常說(shuō)“作品是作者創(chuàng)作時(shí)知識(shí)、思維的投射”，這本《小空間 大自在》如同時(shí)代波濤中航行的思想之船，對(duì)于“傳統(tǒng)文化如何影響現(xiàn)代家居”“小空間又如何獲得大自在”等一系列問(wèn)題，蕭冰先生有何高見(jiàn)，或許只有捧起這本書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，方能有所收獲。